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（三）首都城市雕塑的功能与意义

1．功能

在我国，关于城市雕塑的功能的一般研究主要强调历史记录、缅怀先辈、反映传统、文明象征、思想教育、陶冶情操、审美享受等。

作为研究课题。我们不能仅仅满足以上概括，应当从学术的高度拓展我们的认识，以便取得坚定的建设决心和具体的政策思路。因此，我们从以下几个方面深化认识。

⑴心理调适功能

随着生产的发展和人类社会生活本能的需要，人类结群而居，城镇生活成了人类结群生活的主要方式。结群生活是人类生活的主要特征，但也带来了一个问题，人类社区中人的数量和分布格局的生态平衡问题。人类在城市化发展过程中，一方面得以创造和享受城市的物质文明，使生活的物质质量大为提高，另一方面，在城市化过程所产生的各种矛盾又使人的精神生活水平有下降的可能性和危险性。在人类社会中，人的数量和分布格局适中，你会觉得周围的自然环境、社会环境于居住的人群组成一种和谐统一的关系，有清新的空气、宜人的绿地，悦耳的音响，生活起来十分舒适便利，你能不说生活在如此美的环境里，一切是如此地令人怡悦。但是，随着人口的增长，村、镇，特别是城市中的人口是指数增长，原来的和谐与平衡打破了，人口越来越拥挤，产生了人类城市环境的拥挤效应。

根据联合国的估计。到公元二ΟΟΟ年，地球上六十一点九亿人口中，将有三十亿集中在大城市，达人口总数的百分之五十。本世纪初，全世界超过百万人口的城市只有十三个，现在已增加到二百七十个。到二ООО年，预计将达四百四十个。目前，世界五百万人口的城市有二十六个，超过一千万人口的城市有八个。预计到二ООО年时，世界人口超过五百万的城市将有六十个，超过一千万的城市将有二十五个。拥挤效应是人口密度过大对环境美的破坏的生动说明。

国际上许多著名的城市问题专家和社会心理学家对这种现象早已有研究结论。他们指出，各国政府在解决城市生活的心理冲突时应使用心理调适的手段，其中用城市公共政策调适社会心理是非常必要的，这种公共政策中相当重要的内容是鼓励公共绿化、公共艺术的规模发展。

人作为环境的一部分，人对环境的建设、建筑物、道路、居室的美化是否合适，对人的视觉效应有直接的影响，同时，人的自身美也是环境的表现，人体美，人的服装、打扮、色彩搭配的和谐与优美，人为造成的环境色彩的美化，会给人的视觉带来愉悦，反之，则会产生视觉污染。公共绿化是用环境自然保护和生理自然调节的手段调适人的心理、保障人的健康，而公共艺术，包括音乐、美术以及建筑艺术、环境美化等，使人在审美情绪的发生、发展过程中建立高雅和谐的心理调节机制。于是，城市雕塑就必不可少了。城市雕塑打破了几何建筑造型的呆板，使得空间环境更丰富、更有层次感并富于美感变化，对于市民因拥挤和劳累而产生的焦躁情绪有良好的缓解作用。

人类居住环境中的建筑物与道路的设置，直接关系到环境的整洁、美观与舒适感。例如，城市的雕塑和壁画，不仅给人们以艺术的享受，同时也美化了城市环境，起到了城市道理的视觉焦点作用。城市壁画往往可以拓展和丰富人们生活的有限空间，开阔人们的视野。在小巷尽头的墙壁上画一条街，会使人们觉得小巷在向前伸长，房屋的墙壁上挂上各式各样的风景画，使人们仿佛置身于自然中，视觉上产生一种快感。城市中的园林、行道路、街心花园、阳台上的盆景，藤木及攀援植物构成的绿墙，珠光闪烁的喷水池，这些，使人们不出城市而获山林之怡。

⑵经济功能

人们普遍把城市雕塑仅仅作为一种城市纯文化的东西，似乎与经济无关，现代城市雕塑具有显而易见的经济价值。首先是城市雕塑构成一种高雅的美化环境，使生活于城市的人有高档次的审美体验，这就构成了一种投资环境，是投资环境的文化要素和美学要素；其次，城市雕塑是一个国家科技经济实力和综合国力的象征，前苏联建成“祖国－母亲”，主雕高于美国的自由女神，主要目的之一是显示综合国力；第三，城市雕塑作为旅游景观具有直接的经济功能。

在欧洲许多国家，城市雕塑作为该国城市人文景观，形成旅游最重要的资源，巴黎、雅典、华沙、奥斯陆、罗马、佛罗伦萨、米兰等城市，以及拉美一些国家的城市以雕塑为著名的旅游胜地。旅游收入在城市国民收入中所占的比例极大。

北京作为旅游城市，是以古建风光为主要资源和内容的，城市雕塑作为旅游项目尚未得到真正的开发。但是，城市雕塑的旅游经济价值已开始在北京的世界公园得到显示。世界公园尽管在艺术上多方遭到抨击，却成为北京的一大旅游热点，表明城市雕塑的直接经济意义。

⑶文化积累功能

考察世界上城市雕塑比较发达的国家，城市雕塑既是该国文化的标志和象征，又是该国民族文化积累的产物。在欧美许多城市，雕塑凝聚着民族发展的历史，凝聚着民族每一历史阶段的精神面貌，反映着人们在不同历史阶段的信仰与追求，标志着国民价值观念及相应审美趣味的变化。有学者认为，城市雕塑与城市建筑一样是一个民族精神文明与物质文明最直观最集中的表现。

所谓文化，从最本质的层次上说就是人化，是人的创造能力和创造物的总和。雕塑作为人的创造本质的一种特殊表现形态，在人类现代城市化的发展道路上具有里程碑的意义。几千年来，各民族在各自的城市中用雕塑艺术地创造空间，表现自己的生活方式和理想价值，不断地积累着各民族最本质最宝贵的精神财富，使得这一代人缅怀上一代人的文明业绩，开拓下一代人的文明发展。任何真正有艺术价值的城市雕塑一旦形成，便作为民族文化的永久性物化形态，具有长远和永恒的意义。在这一点上，城市雕塑的文化积累功能是其它文化形态难以比拟的。

开拓首都城市雕塑局面，实现首都城市雕塑的发展目标，将为中华民族完成一项最重要的文化积累任务，这项任务，哪怕仅仅是一个开端，也是功不可没的。

2．意义

作为首都文明工程的第二系列，首都城市雕塑研究是北京社会主义精神文明建设的重要组成部分，是将首都北京建成社会主义精神文明“首善之区”的迫切需要

以1992年邓小平同志南巡讲话和党的十四大为标志，我国改革开放和社会主义现代化建设进入了新的发展阶段，社会生产力、综合国力和人民生活水平上了一个新的台阶，为全面实现第二步战略目标和下一个世纪初的持续发展奠定了坚实的基础。千年古都的北京已经有了国际大都市的规模。但是，面对首都北京的发展速度和发展规模，我们早已面临着一个重大课题，即首都城市环境文明建设。人们已不无忧虑地看到，北京环境文明建设的速度越来越落后于其城市经济发展的速度和规模，北京的垃圾处理、水污染、公厕卫生、交通状况和环境绿化、美化等一系列问题已成为其恢宏壮阔的城建交响乐中的不谐和音，极大地损害了首都北京的国际形象，更与我国在世界政治、经济格局中的地位不相称。

十四届六中全会决议指出，今后十五年，我国社会主义精神文明建设的主要目标之一是：“实现以社会风气、公共秩序、生活环境为主要标志的城乡文明程度的显著提高”。为此，要“坚决治理一些地方社会治安不好和环境脏、乱、差的状况，创建更多的文明村镇和文明城市”。良好的社会风尚、文明的公共秩序，优美的生活环境是社会主义精神文明的重要标志。

北京，作为中国的首都，由于其所具有的特殊性质，其形象建设早已超越了一个城市本身的意义。北京是世界了解中国的一个窗口，是社会主义中国的形象代表；北京是国际交往的中心，是全国的信息中心，具有很强的辐射力；北京在全国人民心目中享有崇高的地位，对全国具有重要的示范作用。因此，北京理应、也必须成为我国精神文明建设的首善之区，成为“全国文化教育和科学技术最发达、道德风尚和民主法制建设最好的城市”、“经济繁荣、社会安定和各项公共服务设施、基础设施及生态环境达到世界第一流水平的历史文化名城和现代化国际都市”。

然而，考察北京城雕建设的现状，古代和近代雕塑艺术主要集中于故宫、颐和园、园明园、十三陵等古建筑风光旅游区。民国到改革开放之前，现代意义的城市雕塑建设并未形成规模。1982年始，城雕建设受到了卓有远见的党中央和国务院主要领导同志的重视，被认为是开创现代中华文明新纪元之举，将为后人留下丰富的现代文化遗产。于是城市雕塑建设在北京和其他城市开展起来，逐渐形成了规模。但是，由于我们起点低、经济能力不足、审美水平不高，首都城雕建设的现状不容乐观，仍有许多需要解决的问题。题材丰富化、艺术风格多样化、地理布局合理化的局面远未形成。更未曾出现世界一流水平的城雕杰作。尤为严重的是，北京和全国许多城市出现了为数不少的艺术质量低劣的雕塑作品，被称为“城市垃圾”。其主要表现是：创作观念陈旧，甚至谈不上创作；艺术手法雷同；主题或题材单调俗套；与环境景观严重不协调；造型欠佳，制作粗糙；材质差等。“城市垃圾”的存在已造成严重的后果，引起人民群众和社会各界不满，近年连续遭到专家和群众的抨击。

“文明”是表征人类生存方式改善与进步的最高范畴，标志着人在物质和精神两方面都得到了本质价值的发展。世界现代化进程的规律表明，城市化是带有本质趋势的人类现代化发展方式。城市现代化是人类现代化最突出的标志。城市现代化最基础的表现为设施的现代化，最高的表现则是环境及其意识的文明化。“环境”是指人这个主体之外的、作为人生存发展条件的一切物质和精神因素在内的总体概念。因此，城市环境文明不仅是物质的、基础设施的，更是人文的、精神价值的、形象风貌的、道德风尚的。首都城市环境文明建设包括日常生活的公共设施环境，如公共厕所、水、垃圾、交通，以及于身心健康所必需的净化、绿化、美化环境，如公共绿地、林荫区域、环境艺术等硬件环境。也包括人的文明意识、文明行为、文明风气等软件环境。

在人类现代都市化发展的文明进程中，清理和保护有形环境，是为实现可持续的生活方式与环境发展，创造更加清洁卫生、舒适美化的生存空间。首都城雕课题将以现代文明的发展规律和城市雕塑发展趋向为参照，以弘扬中华民族优秀的理念和文化精神为己任，从实践和理论的两个层面建构中国城雕发展的理论基础，全面拓展首都城市雕塑内容，赋予首都北京的城市雕塑建设全面的规划思路、独特的文化内涵和整体的战略定位。为我国城雕发展提供积极的借鉴。作为首都文明工程的第二个系列，城雕课题深入首都社会生活和精神生活，从密切关系着首都形象和人民生活的社会问题做起，致力于创造良好的、优美的城市环境文明，倡导文明、健康、崇尚科学的社会风尚和生活方式，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是将首都北京建成社会主义精神文明“首善之区”的迫切需要。

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